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如期而至动画电影整体表现不佳,还是展现了哆啦A梦这一顶级IP的票房号召力。从2015年5月28日,首部在中国内地上映的哆啦A梦电影狂揽亿票房以来,哆啦A梦只缺席了2016年的儿童节,五年内,共有四部《哆啦A梦》系列电影与中国观众在六一档见面。在缺席的2016年,试水适合长线作战的暑期档,反而表现不佳,仅收获亿元票房。与其他儿童电影受众低幼化、走亲子路线不同,《哆啦A梦》主打情怀牌,具备自主消费能力的20-24岁的大孩子们愿意为自己的童年买单,纷纷走进电影院,在六一和蓝胖子来场约会,已经形成了一种观影习惯。这也确立了《哆啦A梦》在六一档的动画电影中的霸主地位,这五年的六一档中,只要有《哆啦A梦》在,就一定是动画电影中票房最高的。在2018年时,更是凭借7769万票房问鼎单日票房冠军。到了今年,《哆啦A梦:月球探险记》在《阿拉丁》的围攻下,获得%的排片,获得6670万票房。再次将其他动画电影远远甩在身后。良好的口碑也为《哆啦A梦:月球探险记》争取了更广阔与更长久的生存空间。相较于前两部豆瓣评分刚好及格,新剧场版目前维持在分,在上映第二天,依然保持了18%排片占比、2291万票房的成绩。目前业内给出了亿的预测票房,也算发挥出了《哆啦A梦》的一贯的水准。《潜艇总动员》又推新作如果说《哆啦A梦》选择六一档是摸索出的策略,另一大国产动画IP《潜艇总动员》则是一开始就瞄准了这一档期。早在2008年,该系列的第一部《潜艇总动员》就选择在5月30日上映,但当时内地大盘的体量,不可与今日同日而语,最终影片票房373万。四年后,再次试水六一档,票房也随着中国电影市场的发展水涨船高,一下翻了四倍多。接下来连续三年,《潜艇总动员》系列又推出了《彩虹宝藏》、《章鱼奇遇记》、《时光宝盒》,并分别取得了5734万、4756万、4609万的票房成绩。票房可观的另一面,是口碑的崩坏。整个《潜艇总动员》系列,没一部及格的,均分不到4分。2016年和2017年,《潜艇总动员》没有推出新作,不过,2017年在动画片重映的热潮中,《潜艇总动员》把自家的《时光宝盒》又拿出来上映一番,不过票房并不理想。2018年时,新的《海底两万里》一经亮相,获得万元的票房成绩。口碑方面,还是熟悉的低分。之所以会出现票房与口碑巨大的落差,和影片低幼的定位有关。评分的是家长,要去看电影的则是孩子,在六一这一天,口碑效应失了灵,孩子的需求被很多家长放在首位,因此在选择观影上,更多的考虑是孩子的喜好。像《潜艇总动员》这样的系列作品,虽然质量不佳,却不怕卖不出去。在今年竞争激烈的六一档《潜艇总动员:外星宝贝计划》获得%的排片占比、1264万的首日票房。如往年一样,在儿童节后,新的《潜艇总动员》在次日票房跌幅高达67%。完成陪孩子看一部电影的任务后,受众低幼的动画电影并没有唤起观众的观影热情。今年像《巧虎大飞船历险记》、5月31日上映的在经历六一儿童节短暂爆发后,纷纷迎来断崖式下跌。被忽略的重映与国产真人儿童片除了动画新片,今年依旧有、、三部老片在六一档重映。

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帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等往天竺。愔等于彼遇见摩腾、竺法兰二梵僧,乃要还汉地,译《四十二章经》,二僧住处,今雒阳门白马寺也。’因此在佛教史上,多以汉明帝永平十年(六七),迦叶摩腾与竺法兰以白马驮经像来华,是为佛教传入之年。明帝为纪念白马驮经,将二僧所住的鸿胪寺改名为‘白马寺’,成为中国第一座佛寺。尔后,凡僧尼所住之处即称为‘寺’。白马寺被后世佛弟子尊为‘祖源’和‘释源’,而二僧所合译的《四十二章经》,也成为中国第一部汉译佛经。  继迦叶摩腾与竺法兰之后,陆续有梵僧来华,他们主要经由丝路前来。然梵僧弘化有显著事迹者,始于东汉末年以洛阳为中心的译经工作。据《开元释教录》载,从桓帝到献帝(一八九-二二○)的四十年中,译有经典一八七部三七九卷,这说明中国佛教开始了较大规模的发展。而译经高僧中以安世高和支娄迦谶最具代表性。  安世高,原为安息太子,东汉桓帝建和元年(一四七)东来洛阳,二十余年间,致力译经,共译出《安般守意经》、《阴持入经》、《四谛经》、《八正道经》等三十余部,多为小乘禅数‘阿毗昙’之学,是中国早期传译小乘思想的第一人。其次第禅观的修行及传译的平易精简,对佛教的传播贡献卓著,是中国早期佛学流布的奠基者。  支娄迦谶(简称支谶),大月氏人,桓帝末年游化至洛阳,于灵帝时译出经典十四部二十七卷,皆为大乘之学,以《道行般若经》、《首楞严三昧经》和《般舟三昧经》最为重要。《道行般若经》乃中国般若系经典最早的译本,其后魏晋玄学兴起,般若思想能相应盛行,此经居启蒙之大功;《首楞严三昧经》和《般舟三昧经》是介绍大乘禅观的著作。其中,《般舟三昧经》又为阿弥陀佛信仰传入汉地的开始。支谶的译典,为后世大乘佛教发展奠定了扎实的基础。  综观中国佛教初期的弘译可分为二系:一为安世高小乘禅数阿毗昙系,二为支娄迦谶大乘方等般若系。这是由于时当印度大小乘兼畅之世,所以汉末二大译师实代表印度佛教的两大系统,也可以说中国一开始所接受的佛教便是兼具大小乘,这是中国佛教初传的特色。  佛教最初传入中国,因文化背景全然不同,故被视为与当时流行的黄老神仙方术同类,仅通行于少数的王公贵族之间,如楚王英‘诵黄老之微言,尚浮图之仁祠’、桓帝‘宫中立黄老浮图之祠’。尔后,在社会政治上,宦官外戚斗争为患,天灾时起,黄巾起义,军阀混战而民不聊生;在学术上,两汉儒家困于‘经学考据’、‘谶纬合流’而抑郁难抒。因此平民、士子在长期生活悲苦、心灵困顿之时,佛教的无常及因果观,纾解了他们的情绪,而方等般若的精深更启迪了他们的思想。所以,到了汉末三国时代,佛教逐渐由上层遍及民间,由少数人逐渐扩展到多数人,弘化地区也由洛阳、长安往南方开展。  (本文节选自《佛光教科书》第四册)。87彩票网 河南但在先签后换引进吉米-巴特勒后,按规定热火下赛季任何时候的薪资总额都不能超过硬工资帽,这限制了他们吃下大合同的能力。

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浦女士

发布时间:2007/21 08:23
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